A nyelvek imája a szívünkből, a szellemünkből fakad, a bennünk lakozó Szent Szellem által. A nyelvek imája során a szellemünk imádkozik, és az értelmünkkel azt nem értjük.

1 Korinthus 14:14.
Mert ha nyelveken imádkozom, a szellemem imádkozik, de az értelmem gyümölcstelen.

Ha nyelveken kezdünk imádkozni, ne várjuk, hogy a fejünkben érteni fogjuk azt, amit kimondunk, hiszen az Ige szerint való, hogy az értelmünk gyümölcstelen marad. A fejünk számára kicsit olyan lesz majd, mintha dadognánk. Ahogy ezt már Ésaiás prófétánál jelzi Isten, hogy dadogó ajakkal fog szólni e néphez.

Ésaiás 28:11. 12.
Ezért dadogó ajakkal és idegen nyelven fog szólni e néphez, Ő, aki ezt mondá nékik: Ez a nyugalom, hogy nyugtassátok meg a megfáradottat, és ez a pihenés! És nem akarták hallani!

Ez az idegen nyelvhez hasonlító dadogó ajakkal való imádság olyan furcsa elsőre! A fülünk csodálkozik rajta, és nem érti! Az értelmünk gyümölcstelenül hallgatja. De ha egy kicsit is folytatjuk, kitartóak maradunk és nem bátortalanodunk el rögtön az elején, az elménk elcsendesedik, és egy csodálatos nyugalom és békesség lesz úrrá rajtunk. A megfáradt újult erőre ébred, a felüdülés ideje ez az Úr színe előtt. Sokan mégsem akarják hallani. Isten is szomorúan mondja: nem akarták hallani. Pedig ez a nyugalom, ez a pihenés. Mégsem akarják hallani. Pedig ha elfogadnánk, milyen hatalmas épülésünkre lenne! Pontosan úgy, ahogy az Ige tanítja.

1 Korinthus 14:4.
Aki nyelveken szól, önmagát építi...

Júdás 20.
Ti pedig szeretteim, épülvén a ti szentséges hitetekben, imádkozván Szent Szellem által.

Istennek megvan rá az oka, hogy ezt az új nyelvet elrejtette az értelmünk elől. Ha nem lenne elrejtve, akkor nemcsak mi értenénk, hanem az ördög is, és könnyedén készítgetné a terveit, hogy mit is lopjon tőlünk. El van rejtve előle Isten bölcsessége. És csak általunk ismerheti meg, ha mi már abban járunk, ami nekünk elkészíttetett. Az ördög számára csak az egyház által lesz ismertté Istennek sokféle bölcsessége, nem kaphat bepillantást a titkokba megnyilvánulásuk előtt.

Efézus 3:10.
Azért, hogy ismertté legyen most a mennybéli fejedelemségek és hatalmasságok előtt az egyház az Istennek sokféle bölcsessége.

  • Ha Isten bölcsességének titkai idő előtt kitudódtak volna, a dicsőség Urát sem feszítették volna meg a kereszten. Ha pedig Ő meg nem hal értünk, nekünk nincs üdvösségünk.

1 Korinthus 2:7. 8.
Istennek titkon való bölcsességét szóljuk, azt az elrejtett bölcsességet, melyet az idők kezdetén elrendelt Isten a mi dicsőségünkre; melyet e világ fejedelmei közül senki sem ismert, mert ha megismerték volna, nem feszítették volna meg a dicsőség Urát.

Istennek megvan tehát az oka, hogy elrejtse a titkokat, hogy idő előtt ki ne tudódjanak. Ezért szól ez az imádság dadogó ajakkal, elrejtve az értelmünk elől.

  • Másrészt azért sem kell az értelmünknek megérteni, mert a nyelveken szólás nem embereknek szól, hanem az Istennek. Isten szívéhez szólunk a Szellem által titkokat.

1 Korinthus 14:2.
Mert aki nyelveken szól, nem embereknek szól, hanem az Istennek; mert senki sem érti, hiszen a Szellem által szól titkokat.

  • Ha senki sem érti, akkor egyrészt ne akarjuk megérteni, másrészt ne zavarjon minket, hogy nem értjük.
  • Másrészt a mennyei dolgok kibeszélhetetlenek, ezért adta Isten hozzá a tanult nyelvek szavaival kimondhatatlan nyelvet, a dadogó ajkat, kimondhatatlan fohászkodásokat. Pál így ír egyik hatalmas szellemi megtapasztalásáról:

2 Korinthus 12:2-4.
Ismerek egy embert a Krisztusban, aki tizennégy évvel ezelőtt, hogy testeben-é, nem tudom; hogy testen kívül-é, nem tudom; az Isten tudja, elragadtatott a harmadik égig. És tudom, hogy azaz ember, hogy testeben-é, nem tudom; hogy testen kívül-é, nem tudom; az Isten tudja, elragadtatott a paradicsomba, és hallott KIMONDHATATLAN BESZÉDEKET, AMELYEKET NEM SZABAD EMBERNEK KIBESZÉLNIE.

Nem szabad kibeszélni, ezért kimondhatatlanok. Nyugodjunk bele, és fogadjuk el úgy, ahogy az Ige írja. Ha a fejünk nem is érti, attól még nagyon fontos ez a dadogó ajkú imádság. Sőt, még annál is fontosabb. 

(Forrás: JIM SANDERS - Amit tudni kell az imádságról c. könyv)